当代外语研究 ›› 2026, Vol. 26 ›› Issue (2): 115-127.doi: 10.3969/j.issn.1674-8921.2026.02.009
出版日期:2026-04-28
发布日期:2026-05-22
作者简介:黄勤,博士,华中科技大学外国语学院教授、博士生导师。主要研究方向为文学典籍翻译。电子邮箱:huangqin@hust.edu.cn;基金资助:Online:2026-04-28
Published:2026-05-22
摘要:
《左传》英译研究长期聚焦翻译策略与译本比较,缺乏对其承载的“地方性知识”世界性转化机制的深入探讨。本文基于知识流转四维框架与“真善美”翻译原则,考察杜润德等合译本中“侍君之礼”“待人之礼”“修己之礼”三类饮食礼仪的英译路径。该框架包含四个阶段:“去地方性”旨在将高度语境化的地方实践提炼为可跨文化理解的显性概念;“再地方性”强调在目的语认知框架中重构知识的意义网络,实现跨文化适配;“跨地方性”推动知识进入多元体系的流动与对话,形成网络化的知识生态;“世界性”则标志着知识超越起源语境,成为全球共享的公共资源。研究发现:合译本通过去地方性剥离礼仪程式的特定语境,提炼“权力象征”“仪式性互动”“道德自律”等核心概念;通过再地方性借助注释、文内阐释等策略重构知识的意义网络;进而使这些知识进入跨地方性的全球对话,最终迈向世界性的普遍接纳。合译本三位译者学术背景、文化身份与合作模式的有机协同则保障了译文“真善美”的呈现。本研究揭示了叙事性典籍中地方性知识世界性转化的特殊机制,即它不仅需要概念提炼,更需要叙事重构,为知识翻译学在文学及史学领域的应用提供了方法论参照。
中图分类号:
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