外国文学

露易丝·格吕克《忠贞之夜》的元诗歌艺术

  • 倪小山
展开
  • 云南财经大学,昆明,650221
倪小山,云南财经大学国际语言文化学院副教授。主要研究方向为英美诗歌。电子邮箱:nixiaoshanhill@163.com

网络出版日期: 2024-12-04

基金资助

*2023年度教育部人文社会科学研究项目“露易丝·格吕克诗歌的自我诗学研究”(23YJC752015)

The Metapoetic Art of Faithful and Virtuous Night by Louise Glück

  • NI Xiaoshan
Expand

Online published: 2024-12-04

摘要

美国当代女诗人露易丝·格吕克的第12部诗集《忠贞之夜》对文本创作过程和诗歌语言进行了反思,具有突出的元诗歌特征。整部诗集建立在“夜”(night)与“骑士”(knight)的双重隐喻之中,贯穿了对词穷、失语的语言探寻,讲述了一个以“不写”来“书写”的创作故事,以及凭借语言复原力焕发生命光彩的人生故事。元诗歌解构了人类对语言的强权控制,通过自我的逊位赢得语言的应和。除此之外,叙述者把自我与自身、与文本、与读者的对话转化为创作的素材,走出了词穷的困境,在此过程中重新发现自我。因此,元诗歌既是叙述媒介,也是主题表达。元诗歌最终指向了语言之外的世界,即艺术家在自然与人类之爱中实现了自我与世界的和谐沟通。

本文引用格式

倪小山 . 露易丝·格吕克《忠贞之夜》的元诗歌艺术[J]. 当代外语研究, 2024 , 24(6) : 168 -176 . DOI: 10.3969/j.issn.1674-8921.2024.06.015

参考文献

[1] Abbott, H. P. 2001. The Cambridge Introduction to Narrative[M]. Cambridge: Cambridge University Press.
[2] Adorno, T. 2009. Notes to Literature (Trans. by S. Nicholsen)[M]. Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press.
[3] Gala, C. 2007. Postmodern Metapoetry and the Replenishment of the Spanish Lyrical Genre, 1980-2000 (Review)[J]. Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies(11):211-212.
[4] Gass, W. 1970. Fiction and the Figures of Life[M]. Boston: Nonpareil Books.
[5] Glück, L. 2012. Poems:1962-2012[M]. New York: Farrar, Straus and Giroux.
[6] Glück, L. 1994. Proofs & Theories: Essays on Poetry[M]. New Jersey: The Ecco Press.
[7] Kristeva, J. 1986. Word, Dialogue and Novel[G]. Oxford: Basil Blackwell.
[8] Shelley, P. 1998. A Defence of Poetry[G]. Boston: Bedford Books.
[9] Saussure, F. de. 1996. Course in General Linguistics in Linguistics[M]. Oxford: Oxford University Press.
[10] Signorelli-Pappas, R. 2015. Faithful and Virtuous Night by Louise Glück[J]. World Literature Today(2):68-69.
[11] Waugh, P. 2011. Metafiction: The Theory and Practice of Self-conscious Fiction[M]. London: Methuen.
[12] Wellek, R. 1970. Discriminations: Further Concepts of Criticism[M]. New Haven: Yale University Press.
[13] 安德斯·奥尔森. 2021. 诺贝尔文学奖颁奖词(傅燕晖译)[J]. 世界文学(2):9-11.
[14] 巴赫金. 1998. 巴赫金全集(晓河等译)[M]. 石家庄: 河北教育出版社.
[15] 露易丝·格丽克. 2016. 直到世界反映了灵魂最深层的需要(柳向阳译)[M]. 上海: 上海人民出版社.
[16] 露易丝·格丽克. 2022. 忠贞之夜(柳向阳、范静哗译)[M]. 上海: 上海人民出版社.
[17] 路德维希·维特根斯坦. 1992. 哲学研究(汤潮、范光棣译)[M]. 北京: 三联书店.
[18] 罗良功. 2013. 查尔斯·伯恩斯坦诗学简论[J]. 江西社会科学(5):93-98.
[19] 马永波. 2006. 关于诗歌的诗歌——评美国当代诗人约翰·阿什贝利[J]. 当代外国文学(3):122-126.
[20] 斯蒂芬·延瑟. 2021. “我从未失去对循环之旅的兴趣”——评格丽克诗集《忠贞之夜》(傅燕晖译)[J]. 世界文学(3):90-104.
[21] 王寅. 2012. 后现代哲学的转向与超越——特征与评价[J]. 当代外语研究(5):5-11.
[22] 王永祥. 2019. 语言·符号·对话——求索真理之旅[M]. 苏州: 苏州大学出版社.
[23] 威廉·吉拉尔迪. 2021. 内在的经纬——与露易丝·格丽克的问答(许诗焱译)[J]. 世界文学(3):80-90.
[24] 尤尔根·哈贝马斯. 1989. 交往与社会进化(张博树译)[M]. 重庆: 重庆出版社.
[25] 张枣. 2003. 朝向语言风景的危险旅行[G]. 《最新先锋诗论选》.陈超编. 石家庄: 河北教育出版社.
文章导航

/