当代外语研究 ›› 2020, Vol. 20 ›› Issue (1): 111-118.doi: 10.3969/j.issn.1674-8921.2020.01.013
出版日期:
2020-01-28
发布日期:
2020-01-25
作者简介:
鲁杨泰,湖南师范大学文学院。电子邮箱: Online:
2020-01-28
Published:
2020-01-25
摘要:
日本战国时代出现的武人派汉诗在日本文学史中是被边缘化的异质分子,拥有着鲜明的时代特点以及与日本文学整体特质相异的特征。本文搜集主要的武人派汉诗,挖掘武人派汉诗总体以及个体展现的鲜明的时代主题,直白清新的写作风格,类似绝句的体裁特征等,以论证其为日本汉诗发展史中一个重要的承上启下阶段的表征,以求完备地建构日本古代文学史框架,同时为研究战国前后时代的文学增添新视角。
中图分类号:
鲁杨泰. 日本战国武人派汉诗特征探讨[J]. 当代外语研究, 2020, 20(1): 111-118.
LU Yangtai. The Analysis of the Characteristics of the karauta of the Samyrai School in the Sengoku Period in Japan[J]. Contemporary Foreign Languages Studies, 2020, 20(1): 111-118.
[1] | 唐千. 2015. 日本汉诗的诗学观研究[J]. 世界文学评论(高教版)(1): 166-170. |
[2] | 叶琳. 2005. “风雅”与“超政治性”的日本文学[J]. 外语研究(4): 76-79. |
[3] | 严明. 2013. 明清诗风之变对江户汉诗的影响[J]. 中国比较文学(4): 45-56. |
[4] | 何光顺. 2019. 中日哀感美学的时空结构与伦理向度[J]. 文学评论(4): 71-79. |
[5] | 岛森哲男. 2015. 武田信玄漢詩校釈[J]. 宮城教育大学紀要49: 333-352. |
[6] | 岛森哲男. 2017. 直江兼続漢詩校釈[J]. 宮城教育大学紀要51: 242-270. |
[7] | 岛森哲男. 2012. 伊達政宗漢詩校釈[J]. 宮城教育大学紀要47: 373-398. |
[8] | 刘砚、马沁选编. 1985. 日本汉诗新编编[M]. 合肥: 安徽文艺出版社. |
[9] | 彭黎明、罗姗选注. 1985. 日本词选[M]. 长沙: 岳麓书社. |
[10] | 陶渊明. 1979. 陶渊明(集逯钦立校注)[M]. 北京: 中华书局. |
[11] | 马歌东. 2003. 日本五山禅僧汉诗研究[J]. 唐都学刊(1): 5-10. |
[12] | 张志兴. 2005. 绝句精选[M]. 上海: 学林出版社. |
[13] | 张金珠. 2015. 日本江户时代的“情死”悲剧[D]. 福建师范大学. |
[14] | 王福祥、汪玉林、吴汉樱编. 1995. 日本汉诗撷英[M]. 北京: 外语教学与研究出版社. |
[15] | 宋婕. 2018. 庆长遣欧使节团问题研究[D]. 东北师范大学. |
[16] | 陆游. 2008. 陆游集[M]. 太原: 三晋出版社. |
[17] | 何逊. 1980. 何逊集[M]. 北京: 中华书局. |
[1] | 陆扬. 但丁《天国篇》的空间想象[J]. 当代外语研究, 2022, 22(5): 5-11. |
[2] | 谢文玉, 李柔. 菲利普·罗斯作品的经典化与“再经典化”[J]. 当代外语研究, 2021, 21(5): 91-100. |
[3] | 吴盛博. 《夜半撞车》中的社会身份建构与日常生活批判[J]. 当代外语研究, 2021, 21(5): 101-108. |
[4] | 许芳芳, 崔艳秋. 互为镜像的悲剧人生:契诃夫《不必要的胜利故事》与拉康理论之互文研究[J]. 当代外语研究, 2017, 17(04): 106-108. |
[5] | 娜奥米·龙·马吉特, 罗良. 美国黑人艺术运动以外——娜奥米·龙·马吉特访谈录[J]. 当代外语研究, 2015, 15(07): 58-63. |
[6] | 开一心. 光滑思维下身份认同的流动——论谭恩美的自传小说《接骨师的女儿》[J]. 当代外语研究, 2015, 15(07): 64-71. |
[7] | 吴素贞. 论《亲缘》中的“语言”诉求[J]. 当代外语研究, 2015, 15(07): 72-75. |
[8] | 蒋洪新, 叶冬. “致广大而尽精微”——蒋洪新教授访谈录[J]. 当代外语研究, 2015, 15(06): 1-3. |
[9] | 李顺春, 李寒. 自然圆融的境界——论加里·斯奈德诗歌中的华严思想[J]. 当代外语研究, 2015, 15(06): 50-55. |
[10] | 李俊宇. 存在、伦理、身份——论菲利普·罗斯创作中的身体叙事[J]. 当代外语研究, 2015, 15(06): 56-61. |
[11] | 刘茂生, 王英. 《莫斯卡特一家》的伦理解读[J]. 当代外语研究, 2015, 15(05): 62-66. |
[12] | 王进. 凯瑟琳·贝尔西的文化唯物主义文学趣味论考辨[J]. 当代外语研究, 2015, 15(03): 68-72. |
[13] | 曾巍. 焦虑的形式与意义:西尔维亚·普拉斯自白诗的精神分析[J]. 当代外语研究, 2015, 15(03): 57-62. |
[14] | 李安. 论《特洛勒斯与克丽西德》中的爱的伦理[J]. 当代外语研究, 2015, 15(03): 63-67. |
[15] | 骆谋贝. 华兹华斯的实验精神对英国诗艺的新发展——论《抒情歌谣集》中传统歌谣影响下的戏剧性技巧[J]. 当代外语研究, 2015, 15(03): 73-77. |
阅读次数 | ||||||
全文 |
|
|||||
摘要 |
|
|||||