知识翻译学与体认翻译学的互补性

doi:10.3969/j.issn.1674-8921.2026.01.013

摘要/Abstract

摘要：

20世纪西方译界了出现种种翻译理论,21世纪又该转向何方?西方学者也为其一筹莫展。在此时间节点上中国学者顺应“平视世界,走进世界学术舞台中央”的国策,提出了诸多本土化译论,在学界产生了重要影响。如杨枫提出的知识翻译学、川外体认团队提出的“体认翻译学”以及康志峰提出的“体认口译学”,备受关注,涌现出一大批支持者和响应者。但也有学者提出质疑,认为“知识”一词过于宽泛,将它用在学科名称之中似不贴切;也有人质疑它与“文化”有扯不清理还乱的关系,主张将这一新兴译论归于“文化翻译学”之中。本文对这两个质疑进行回应,且论述了它与体认翻译学和体认口译学之间的互补关系。

关键词: 知识翻译学, 体认翻译学, 体认口译学, 属加种差, 知识与文化

Abstract:

Where should translation turn in the 21^st Century after so many theories proposed by the western translation circle in 20^th Century? Lots of western scholars have felt bewildered. Just at this moment of era, the Chinese scholars, following the state’s policy of “Looking at the world head-on,entering the global academical center”, have advanced some nativized translation theories and exerted a significant influence in the circle. For example, Transknowletology by Yangfeng and Embodied-Cognitve Tranlatology by SISU Embodied-Cognitive Team and Embodied-Cognitve Interpreting Studies by Kang Zhi-feng, have attracted much attention, emerging so many supporters and responders. But there are also a few scholars raising a challenge: some thinking that the term “knowledge” is too general, which is not suitable for a discipline’s title; the other saying that “knowledge” is closely related to “culture”, so Transknowletology may be regarded as a variant of cultural theory of translation. The present paper will answer these two questions, and explain this new discipline between Embodied-Cognitive Translatology and Embodied-Cognitve Interpreting Studies are complementary to each other.

Key words: Transknowletology, Embodied-Cognitive Translatology, Embodied-Cognitive Interpreting Studies, genus plus differentia, knowledge and culture

中图分类号:

H315.9

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